Sunday, 7 February 2016

From the Middle of Nowhere

Even though renowned as the land of reformers such as Chanakya , Buddha and like, Bihar is undoubtedly the most under developed State in India. Be it by the rampant political anarchy or by the curse of incessant floods, Bihar raises eye brows at those who seek a tad of development there. Dr.Santhosh Rajagopal depicts the vignette of one of Bihar’s remote village where he had a mission as a delegate from W.H.O.
First written 2006
The Baghmathi river was flowing surreptitiously quiet, as she had never been in spate, as if the fog that enveloped her early in the morning was perhaps the only thing dangerous about her. Her vast fertile banks, enveloping villages of Chandauli, Ganeshpur and numerous other hamlets teeming with people were separated from her fury by just a sand bund. It was about 7 in the morning and fog was omnipresent. The temperature was near freezing and no amount of warm clothes would prevent even the bravest from shivering. A convoy of vehicles appeared out of the fog. They have traveled atop the bund taking dangerous turns and swerves that sent the occupants on a macabre roller coaster ride. I was riding the first vehicle whose driver seemed to take a sadistic pleasure in rocketing through the most improbable of roads.
On a mission
We were in Bihar to help out in the Polio Eradication Drive, then hopefully in its last legs. The officer sitting behind me had been there for barely two months, but seemed to have taken in even the local dialect. The driver informed us that when the river was in spate, kilometers of water would be the only sight there. The bund then became a Noah’s ark, keeping the villagers alive till the river spent out her fury completely.
The vehicles drew up at the depot where the vaccines were then ready for distribution. One by one, the vaccinator teams took delivery of their quota of the Oral Polio Vaccine and set off on their rounds ,on foot, deep into the riverine wilderness.
A touch and go
Some hours passed and it was time to monitor the activity of the teams. We were eight doctors and an equal number of Volunteers. My area was a bit in the interior, informed my guide. I hitched a ride on a bike of one of the volunteers. As it meandered its way up the slope of the bund, one bike preceding us got caught in the quick sand and crashed-, luckily ,no injury. We traveled on the bund which was roughly twenty feet wide. In many places people were living on it, which made it even narrower. Their buffaloes mowed and bleated as we played trapeze between them and the waiting river.
We asked around for directions, occasionally consulting the map ,and the gospel of the eradication Drive – the Micro plan. The microplan lists all human habitations in a given area.While in Bihar it is as good as a Google map.
The bike jumped down from hedges, and raced through slush, as I held on for precious life. Most of the time after descending the bund, we were traveling through backyards and fields. Roads, on which the toughest of off -roaders would have a fit, were made every year, my Volunteer informed me. Every year around June, the river makes mincemeat of them. The numerous islands of treacherous river sand on the roads testified to the correctness of his statement. After about 8 kms of that ride ,we came to a small school. We parked the bike and began hunting for the vaccinator teams.
We passed a few houses covered by them already and checked their work. There were no electric poles, no telephone lines, the only link with civilization as we know it were the three bands on my cell phone which told me the nation’s oldest telecom operator was around.(Thank God for that).
We met Arvind, a supervisor. He was about 50 and lightly built, that morning he had set out on a cycle with a vaccine carrier in search of his teams, and bumped into the babus. (us).He wanted to learn from how we worked, he informed us cheerfully. We wanted to see his teams, which were working about 4 km away. The path had water bodies and slushy areas, so walking was the only option. After a bumpy bone rattling ride, I was only too eager to accept that .We waded through the fields and walked atop bridges made solely of decaying vegetation. All around were the hinterland of our great country and I was benumbed by the primitiveness of it all. I took out my cell and called home. I cheerfully informed my wife that I was calling from the middle of nowhere.
Heart of India
We met a team made up of an elderly gentleman and a kid barely out of his teens. The lad was holding geru (a type of ink), to mark the visited houses; the senior was going about giving drops to children. Children were everywhere, dressed in nothing more than rags, eating out of full but flea infested plates, crowding into single room huts set one within the other, riding the omnipresent buffaloes. I remembered a remark of one of my colleagues about a place “swarming with kids”. The team was vaccinating the kids, marking their fingers and houses as well as managing formats, which had increased in number that time around. I watched ,as the old gentleman, obviously semi-literate, fumbled with the papers. We went around colonies of what the supervisor calls the lowest caste in Bihar. These are the Mushahars- literally, ones who eat rats. Later I learnt that the female literacy among them was 0.1%.There should be no castes, I meekly suggested, he agreed readily but went on about why they were the underdogs.

As walked along he cautioned me on dangers of walking in the fields, and I politely informed him that I too came from a village and was no stranger to walking on fields and narrow bridges made of felled coconut tree trunks back home. He insisted no village can be as backward as his, and I reluctantly agreed. It was 4 PM and I suggested we could have a tea. Arvind promptly disappeared into a rather better looking house and reappeared with ginger tea of the best quality. He was the local Compounder, he informed me and the respect showered on him as we passed made it clear that he was more close to being a doctor in the locality. I had no illusions about any one  of my professional brethren setting foot there, in what the Mahatma would have called the heart of India. Somehow during my entire stay I kept remembering the Mahatma, might be because Champaran, where he began his “career” of Satyagrahas was close by.
Back through the dark

It was about 5 PM and time to wind up. Tired from the long walk, Arvind offered us seats in another courtyard. As we settled down he waxed eloquent on how things could never change there. I strongly disagreed, and said it can be changed, provided we aspired to. Which suddenly made me think, what were all those kids aspiring to? They seemed to be contented with riding buffaloes into the fields, hang around with gur made from sugarcane, and tearing up and playing with posters of the just concluded elections. No entrance exams for them, no scholarships, no pencils or sharpeners, no schoolbags either. – Just the predictable grind of a rural farming life, with the most primitive of implements.
We were offered Dahi,(curd) and I accepted. I refused the big cup, settling for half as much, only to regret later. I remembered we had skipped lunch, which explained the nectar like taste of home-made dahi.
As the sun was quickly disappearing into the enveloping fog, we made haste and I dreaded the prospect of return through the route. Luckily we could find an alternate, slightly less dangerous path. As we came in, the rest of the team was getting a bit worried about us. As I approached, my local colleague asked me how the activity was. The dahi was elixir like, I told him as we bundled on to the waiting 4 wheel drives on our way back.
As we rode into the darkness, I remembered an argument I had with my brother-in-law working for software major in Bangalore; on how much time India would take to become a developed nation. Ten, he had said. Fifty, I had wagered, fresh from a similar trip to rural UP. I called him up on my cell. “I have changed my mind on that”, I informed him. It would be hundred years…..” .The connection broke off, as if to reinforce the statement.
POST SCRIPT:
After several rounds of deployment to the capital Patna and the national capital,I finally revisited rural Bihar in 2010.By this time the government had changed .The first sign of better tidings as I entered  a rural Primary Health Centre in Madhubani district was the drone of a generator that was ensuring 24 hour electricity supply.I was in for yet another surprise- at 7 PM a delivery was happening in the PHC! This was unthinkable in Bihar where some PHCs resembled cattle sheds once.I was told by a visibly irritated doctor that the villagers have given up home delivery since the “money” came. He was referring to the Janani Suraksha Yojana which gave a sum of money for hospital deliveries .I told him we should be happy since they can have safe deliveries. He looked at me and made a statement that has me speechless. ”Sir, if some complications happen at home and the mother dies, at least we doctors will not get the blame. Now we get blamed for everything.”
We are so happy to blame politicians for everything that goes wrong. As I returned to my place of residence- a PWD guest house still with no electricity or water- I reflected on this statement .Nothing came to my mind except the proverb-“You can take a horse to water…….”

Tuesday, 26 January 2016

அழைப்பு



தெருவுக்கு இருபுறமும் பள்ளியில் குழந்தைகள் நிற்பது போல் அக்ரஹாரத்து வீடுகள். கோவிலை நோக்கி மெல்லமாக நடந்து கொண்டிருந்தேன் . தானே வரைத்த சிவப்பு ஓவியத்தின் அழகை ரசித்து கொண்டு மாடியேறுவதரக்கு சோம்பலாக இருந்தது ஞாயிறு.
கோபுரத்தை நெருங்க ஒரு அம்பாசிடர் கார் என் பார்வைக்கு வந்தது. எங்கேயோ  பார்த்த ஞாபகம்,காரையும் அதில் உடகாந்திருந்த முகத்தையும். என்னை பார்க்கவும் அந்த முகம் மடிச்சார் புடவயும் வைரத்தோடுமாக கமலாமாமியின் உருவத்தில் அவதரித்தார்.
"எப்ப வந்தாய் ?" புன்னகையுடனான கேள்வி.
"இன்னைக்கு காலேலெ தான் மாமி," என்று நான் சொல்ல,மாமி திரும்பவும் கேட்க்கிறாள்.
"ஆத்தில யாரிருக்கா?"
தேவையற்ற கேள்வி.பல வருடங்களுக்கு முன் போன அம்மா,ஓரிரு வருடங்களுக்கு முன் மரைந்த அப்பா. தொலைவில் இருக்கும் நகரத்திலிருந்து விடுமுறைக்கு மட்டும் கிராமத்துக்கும் வீட்டிற்கும் வந்து எட்டி பார்ககிறவன் நான் என்பது மாமிக்கும் தெரிந்தது தான்.

" யாரும் இல்லை" பதில் சொல்ல மாமி அடுத்த கேள்வி எழுப்பினார் .


"அப்ப சாப்பாடெல்லாம் எப்படி?"

"அதான் நம்ம அய்யர் ஹோட்டல் இருக்கே" என்றேன் நான்.

"ஏன் ,எங்காத்துக்கு வரலாமே," மாமி சொன்னாள்."அங்க நானும் மாமாவும் மட்டும் தானே இருக்கோம்"

ஒரு முப்பது வருடங்களுக்கு முன் எனில் ,மனதை குளிர வைத்திருக்கும்,அந்த அழைப்பு.பாதி மூடியிருக்கும் கதவின் மறைவில் இருந்து புறப்படும் ராதிகாவின் கொலுசின் ஒலி.அம்மாவின் கேள்விகளுக்கு நான் பதில் சொல்ல சொல்ல,அடக்கமாக மொழியும் மழை போல அவளுடைய மூச்சு சத்தம்...யாருக்கும் தெரியாமல் கடந்த வருடம் கோவில் தேர் திருவிழா அன்று நான் கொடுத்த வளைகளின் கலகலப்பு...

"வேண்டாம் மாமி, இன்னக்கு ஒரு கல்யாண அழைப்பு இருக்கே.."என்று சொன்னேன் நான்.

வெளிநாட்டில் கணவருடனும் மகிழச்சியுடனும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் ராதிகாவை வெளியில் நிற்கவைத்து கோவிலுக்குள் நுழைந்தேன் .

Saturday, 9 January 2016

மகள்


மகள்

இரண்டாவதாக மகன் பிறந்த மகிழ்ச்சி  நான் பகிர்ந்து கொள்ள
பக்கத்து வீட்டு பாட்டி சொன்னாள் என் காதில்
பாசம் என்னவென்று தெரிய ஒரு மகள் வேண்டும்
அப்பொழுது ஓன்றும் தோன்றவில்லை

பகல்கள் இரவுகளாக பல திங்கள் ஓட
ஞாயிறும் திங்களுமாக மகன்கள் வளர
குமரன்,பிள்ளையார் போல் அவர்கள்  எங்களை
சுற்றி வந்த காலங்களும்  ஞாபகங்களாக...

இப்பொழுது தோன்றுகிறது ....


வீட்டிற்கு வந்து சேர சில நொடிகள் தாமதமானால்
கைபேசியில் அழைத்து செல்லச்சண்டை போடவும்
அவளை விட்டு விலகியிருக்கும் நேரங்களில்
கைபேசியில் அழைக்காவிட்டால டு போடவும்

வீதி வரை செலவதர்றகும்  கூட துணை கேட்கவும்
மாலை இரவாகும் பொழுது வாசல் தீண்டாவிட்டால்
ஆவலுடன் காத்திருக்கவும் வந்து விட்டால் கட்டி அணைக்கவும்
செல்லம் கொடுத்து மகிழவும் ..

ஆம் ,ஒரு மகள் வேண்டும்  தான்.

Wednesday, 23 December 2015

സ്വപ്നം

ഒരു കൊച്ചു സ്വപ്നം


എൺപതുകളുടെ മധ്യത്തിലെ ഒരു സായാഹ്നം.സ്ഥലം,ഞങളുടെ സ്ഥിരം സമ്മേളനവേദിയായ അഛന്റെയും അമ്മയുടെയും കിടപ്പുമുറി.അഛനു രോഗികളുടെ തിരക്കു കുറവുള്ള ഒരു നവംബർ മാസസന്ധ്യ.സമ്മേളനാംഗങൾ ഞങ്ങൾ കുട്ടികൾ,പന്ത്രണ്ടും പതിനാലും വയസ്സും പ്രായം,അഛൻ,അമ്മ...
സംസാരം ഭൂമിക്കു കീഴെ എന്തിനെ പറ്റിയും ആവാം.കറണ്ട്‌ ബില്ല്,ഇന്ദിരാഗാന്ധി,ജനതാപാർട്ടി,ആറാട്ടുപുഴ പൂരം,എടക്കുന്നി വിളക്ക്‌..പറഞ്ഞ്‌ പറഞ്ഞ്‌ സംസാരം കല്യാണം,പ്രേമലേഖനം ഇങ്ങനെ പോയി.അപ്പോഴാണു ഞങ്ങൾ കുസ്രുതികൾക്കു ഒരു സംശയം...(ആഴ്ച തോറും മുറ തെറ്റാതെ രാഗത്തിലും രാംദാസിലും കണ്ടുകൂട്ടിയിരുന്ന പ്രേം നസീർ സിനിമകളുടെ സ്വാധീനം ആവണം)...കല്യാണത്തിനു മുൻപ്‌ അഛനും അമ്മയും പരസ്പരം കത്തെഴുതിയിരുന്നോ? പ്രേമലേഖനമാണു മനസ്സിൽ..സ്വതവേ നിറമുള്ള അമ്മയുടെ മുഖം കൂടുതൽ ചുവന്നു.
"കൊത്തി കൊത്തി മുറത്തിൽ കയറി കൊത്തുന്നോ ?"
ഒരു നാടൻ പ്രയോഗത്തിലൂടെ അമ്മ രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു.ഞങ്ങളുണ്ടോ വിടുന്നു? സ്വതവേ തുറന്ന പ്രകൃതക്കാരനായ അഛനിലായി സമ്മർദ്ദം.അവസാനം അച്ഛൻ വഴങ്ങി.
"പ്രേമലേഖനം എന്ന് പറയാനാവില്ല,എനിക്ക്‌ ഒരു പാട്ട്‌ എഴുതി അയച്ച്‌ തന്നു.അക്കാലത്തെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പാട്ട്‌"
"ഏതാ,ഏതാ..." ഞങ്ങൾ തിടുക്കം കൂട്ടി.അച്ഛൻ മറുപടി പറയും മുൻപ്‌ അമ്മ ആ ഗാനം പതുക്കെ മൂളി.
"ഒരു കൊച്ചു സ്വപ്നത്തിൻ ചിറകുമായവിടത്തെ അരികിൽ ഞാൻ ഇപ്പ്പോൾ വന്നെങ്കിൽ...."
വർഷങ്ങൾ കടന്നു പോയി.അമ്മ 1991ൽ തന്നെ ചിറകു വിരിച്ച്‌ പറന്നു പോയി.പലപ്പോഴും ബെഡ്‌ റൂം കോൺഫറൻസുകൾക്ക്‌ ഞാനും അച്ഛനും മാത്രമാവും.2012 മെയ്‌ മാസം ഞങ്ങൾ ആ ഞെട്ടിക്കുന്ന വാർത്ത അറിഞ്ഞു.അച്ഛനു കാൻസർ ബാധ.അധികം ആയുസ്സില്ല.ചികിൽസിക്കാൻ പോലും അദ്ധേഹം കൂട്ടാക്കിയില്ല. അല്ലെങ്കിലും ചികിത്സ കൊണ്ട്‌ വലിയ ഫലം ഇല്ലായിരുന്നു എന്നത്‌ സത്യം.
ജൂൺ ആദ്യം എന്റെ ജ്യേഷ്‌ടൻ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്‌ പത്ത്‌ ദിവസത്തെ അവധിക്കെഴുതി കൊടുത്ത്‌ ഞാൻ നാട്ടിലേക്ക്‌ പുറപ്പെട്ടു. പുറപ്പെടും മുമ്പെ ഞാൻ അച്ഛനോട്‌ പറഞ്ഞു.
"സമ്മതമാനെങ്കിൽ ചികിത്സിക്കാം,അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക്‌ വല്ല പഴയ കാര്യങ്ങളും പറഞ്ഞിരിക്കാം"
നാട്ടിലെതിയപ്പോൾ ചികിത്സിക്കാൻ ഡോക്ടർക്ക്‌ പോലും സമ്മതമല്ലായിരുന്നു. തീരെ ക്ഷീണിതനായി കിടന്നിരുന്ന ആശുപത്രി കിടക്കയിലായിരുന്നു ഞങ്ങൾ മൂന്നു പേരുടെ അവസാന"സമ്മേളനങൾ".മരിക്കുന്നതിനു അര മണിക്കൂർ മുമ്പുവരെ!
അങ്ങനെ കിടക്കുംബോൾ കാൻസർ ചവച്ച്‌ തുപ്പിയ അച്ചന്റെ മെലിഞ്ഞ കാൽപ്പാദങ്ങൾ ഞാൻ നോക്കിയിരിക്കും. അപ്പോഴെല്ലാം അമ്മ മൂളിയ,വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ്‌ വരികൾ കടമെടുത്ത്‌ തന്റെ ഭാവി ഭർത്താവിനു അയച്ച്‌ കൊടുത്ത ആ പാട്ടിലെ വേറെ ചില വരികൾ ആണു എന്റെ മനസ്സിൽ ഓടി നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നത്‌.
"പട്ടു പോലുള്ളൊരാ പാദങ്ങൾ രണ്ടും കെട്ടി പിടിച്ചൊന്ന് പൊട്ടിക്കരയാൻ..."
ഇന്നിപ്പൊൾ മറ്റൊരു ലോകത്ത്‌ അവർ ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നു.അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ ആണു ഞങ്ങൾക്കിഷ്ടം.
മരണത്തിനു ഏതാനും നിമിഷം മുമ്പ്‌ ,അച്ഛനു നൽകിയ മരുന്ന് തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു ഡ്രിപ്പ്‌ ആയിരുന്നു. പ്രകാശം തട്ടാതിരിക്കാൻ ചില മരുന്നുകൾക്ക്‌ അങ്ങിനെ ചെയ്യാറുണ്ട്‌.അത്‌ കണ്ടപ്പോൾ ഞാനും അച്ഛനും ഒന്നിച്ച്‌ പറഞ്ഞ തമാശ ഞങ്ങൾ തൃശ്ശൂർക്കാർക്ക്‌ മാത്രമേ മനസ്സിലാവൂ.
"ഇതെന്താ കണിമംഗലം ശാസ്താവോ?"

നമ: ശിവായ...

Saturday, 8 August 2015

മഴയോർമ്മകൾ

ഒരു സ്വാന്തനമായ്‌ പെയ്തിറങ്ങുന്ന കാലവർഷമിന്നെന്നുള്ളിൽ
ഒരു തരി നൊമ്പരമായ്‌ ഒളിക്കുന്നതെന്തേ
പെയ്തൊഴിഞ്ഞ കാലങ്ങൾ ഓർമ്മക്കൂടുകളിൽ നിന്നുയർന്നെന്നെ
പൊഴിയാത്തൊരിടവപ്പാതിയായ്‌ നനക്കവേ

പുലർകാലത്ത്‌ കണി കാണാനൊരു കളിപ്പാട്ടം മെത്തക്കരികെ
വെച്ചിട്ടതോർക്കാനായൊരു ജന്മവും തന്ന ജനകനും
യാത്ര പോകുംമ്പോളൊക്കെയും സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് വിതുമ്പി
യാത്ര പോലും പറയാതെ പോയ ജനനിയും

പുലർകാലങ്ങളിൽ പാലും സ്നേഹവും തന്നൊരു മുത്തശ്ശനായ്‌
പൂരപ്പറമ്പുകളിൽ കൂട്ടായ സതീർത്ഥ്യനായ്‌ സരസനായ്‌
അയൽ വക്കത്തെ ഒരില ബാക്കി വച്ച്‌ പോയൊരാ വാര്യരും
ഇന്നെന്തേ മുമ്പിൽ നിന്നും മാറാതെ നിൽക്കുന്നു ?

മറക്കുക മനസ്സെ ഇനിയും വരും കാലവർഷം,മഴയും
ഉറക്കുക നെഞ്ഞുരുക്കുന്നൊരോർമ്മകളെ എല്ലാം
നിത്യസാക്ഷിയാം കാലമിനിയും പുറകോട്ടോടും
നിത്യകല്ല്യാണി നീയെനിക്കെന്നും ശരണം......

Tuesday, 16 June 2015



ഇന്നത്തെ മഴയിലും തോരാതെ നില്ക്കുന്ന ദു:ഖത്തിന്‍ മേഘം
എന്നോ വാങ്ങിത്തന്ന കളിപ്പാട്ടമായ്  മനസിന്‍ നഭസ്സില്‍ ..
കണ്ടു കൊതി  തീര്‍ന്നീല , അച്ചനെ ,എന്‍ ബാല്യത്തിന്‍ നാല്പതിലും
വരുമോ മൂന്നാമാണ്ടിന്‍  ശ്രാദ്ധ മുണ്ണാന്‍  ഓര്മ തന്‍ കാകചിറകിലേറി

Monday, 15 June 2015

End of Spring



I have been moved by news reports have turned my face away from some, refused to read a few, but no news story, none ,have reduced me to tears .It happened today as I read the centre page write up in the Hindu by Reem Wasay  about the barbaric macabre slaughter of innocence in Peshawar,Pakistan. For the first real time, ”words  are insufficient “ is not a cliché. Indeed since the news broke I have been raving and ranting as many middle class armchair activist, about the choice of  punishment the perpetrators should have got had they been captured alive. Yes, because death for them has  been absolution, almost a reward that they so insanely crave for and get at such cost to humanity.
Perhaps it was the fact that the children who became cannon fodder in the sub continental Armageddon for religious domination were the same age as mine. Perhaps it was the fact that we are all too human. However the last thing I would do is to describe this act as inhuman. Because No animal I repeat NO animal will kill with such impunity such callous barbarity. It is left to us humans to find new words  ,indeed new lexicons to describe our civilization or the lack of it ,circa 2015.
Every day as my children get ready for school, I help out in small measures-filling their water bottles with lukewarm water, mixing their tea or coffee, getting the breakfast from the kitchen prepared by their loving mother. Indeed these scenes would have been repeated endlessly in the hundreds of houses of those children who have now returned for ever. How does anyone make any sense of this horror? How does anybody reach this stage of paranoia which drives you to kill? How does one react to this as a father, a  mother, a teacher?
My first reaction as I said was that of any ordinary human. Get those bas**** responsible for this and inflict the most vicious punishment on them. Do not let them die and even appear to their mad followers to have attained jannath.
But as ordinary human beings we have more to do than rave and rant. As we settle down back (as we all will) to our funny commercials on TV and funnier ones on our mobiles, let us not forget the blighted spring of Peshawar. Let us first think that the society we live in so used to violent methods of protest and persuasion that only the most macabre of them will shake us. We have come to believe that might is right. We think it alright to hold towns and cities to ransom in the name of sundry demands, destroy pubic property at will, kill people in the name of caste ,pride, religion, what not. We shrug and move on. Some even subliminally justify some of these. May be it is time to stop this violent discourse which has perniciously permeated the society.
As an ardent admirer of Gandhiji  I often wonder what he would have said in response to this kind of unspeakable horrors. Would he have still advocated non-violence? I do not have the answers,  because I am not privy to the great soul’s thoughts. But as for a mere mortal like me, I would like to believe that my holding  on (dearly ) to the principle that more violence is not the answer, comes out of a deep conviction and not weakness .
We may not like it, but the honour killers of children, the child traffickers of the subcontinent ,the employers who abuse child labourers  are all removed from  the depraved  Taliban only by degrees. By our tolerance of these violent impositions of faith, pride and prejudice ,we are condoning violence and teaching our children might is right. Gandhiji might be old fashioned but he was right in not allowing violence to win. He was once asked whether he will change an opinion in the face of imminent death.
“No” he said “in that case they will have my dead body, not my opinion”
The corridors of tomorrow’s spring in Peshawar have been lined with dead bodies, each one an attempt to make us believe that violence pays. We should not heed that macabre call. We should continue to believe that humanity is still around, that the next stranger that you see would open the door for you and not shoot at you. They can have all the dead bodies that they want. They will not have my opinion on the basic goodness of goodness itself. Period.